Cu gáy Việt Nam

Hội Cucu Đà Lạt lập lâu lắm rồi mà. MẠNH lắm - dưng mà là mạnh ai nấy chơi thoai. Hị hị ...
Hay là nhờ cụ Thức đứng ra làm chủ xị quy tập AE cái đê!

hy vọng sớm được thưởng thức giọng e nó

Ở cuối trang 2 đó bạn.

chim tốt đấy anh hoàng, giọng hơi muồn nhưng sát bổi, tập mồi hơi khó ban đầu một chút, nó là con thổ mực, con nào cũng nhát người nhưng ra được mồi thì hầu như là chim hay và sát bổi. có bộ cườm thiên về sấm đồng hơi bể hạt cườm nên ban đầu tập cho kỹ kẻo bể chim khó vực lại mồi.

Mình cũng chưa định tập con này làm mồi. Nó đang còn nhát. Chơi vẫn chưa trơn tru lắm. Vẫn chưa dám treo gần mấy con chim mồi. Chắc phải để cho thật thuần mới tính tiếp được.

Tròn 1 năm rồi. Bác Chuột cống nay đã bắt đầu nổi căng. Mời ACE nghe giọng cho vui tai.

Chuột chiêu
[video]http://www.youtube.com/watch?v=ixM0xG-OoM8&feature=youtu.be[/video]

Chuot chieu

Chuột thúc
[video]http://www.youtube.com/watch?v=YBrkN9H536Q&feature=youtu.be[/video]

Chuot thuc

Chuột gù
[video]http://www.youtube.com/watch?v=02KZ8fiG6Pc&feature=youtu.be[/video]

Ren vs Sam

Có một con chim cu không biết ở đâu mà ngày nào nó cũng mò đến nhà tôi nhặt mót lúa bắp vãi ở sân. Lắm khi rảnh rỗi, nó còn nằm xõa cánh phơi nắng trên ... cầu tử của mấy cái lụp tôi treo quanh nhà ... Con này giọng thổ pha, hụt hậu lỡ. Có một điều hơi lạ là con gáy này không sợ con mèo ở nhà tôi, mà con mèo cũng không rình săn nó. Nó đến đây nhởi từ khi còn mới lúm chúm cườm, nay thì bắt đầu trổ mã rồi này.

[video]http://www.youtube.com/watch?v=m7NZIBzwt4U&feature=youtu.be[/video]

Chim boi vao nha

Chúc mọi người luôn vui./.

Uiza cụ Mộng ui!
Tui chỉ nhắc lại điều mà nhiều người khác đã nói đi nói lại thôi chứ có khám phá ra điều gì mới đâu chứ. Vẫn đang vừa chơi vừa cố tìm hiểu xem những điều các cụ ngày xưa nói "nó cụ thể là như thế nào". Đến giờ vẫn còn lơ tơ mơ không chắc chắn được gì cả. Chỉ thấy là hình như càng tìm hiểu thì chỉ có "cảm giác" là có tiến bộ, còn "kiến thức cụ thể" thì cứ mãi đơn sơ như buổi ban sơ ...
Nhưng mà càng mò càng thấy thích thú, nên cho dù mãi đơn sơ nhưng vẫn cứ mãi mò ...
Chúc cụ luôn vui và luôn giữ phong độ Bàu Đá.

TO Thiện: Nó không phải chim Phú Yên đâu, con khác mà.
TO haivan_vn: 

Mời các bác chặt chém con cu mới này cho ló mau mau biết hót.

Kinh. Tưởng lâu nay tập trung gà qué, ai ngờ đ/c ém tinh binh nhiều quá. Lại định giải phóng vùng nào đây?
Thiện phẫu thuật luôn con nhím này hộ mình nhé. Mình định bụng mùa này sẽ thử việc 1 trong 2 con thôi, con trước hoặc con này.













Con này có cái tật là khi đề phòng, nó hay xù lông lên chứ ít khi giơ cánh.

Con cu này mình mới lên lụp hôm qua, sau một thời gian đã nổi căng ở nhà, trong lồng tập trung, rồi sang lồng rộng ở riêng, định chờ cho khoảng 2 tháng, quen lụp là bắt đầu cho đi dợt, thử rừng.
Nhờ Thiện cho thêm nhận xét, đánh giá, nên tránh điều gì khi ra rừng nhé.
Không có con cu nào là chuẩn đẹp toàn diện, cũng chẳng có con cu nào xấu triệt để.
Đối với chim của mình thì tư tưởng chất chi là mái thoải, không nề hà chuyện khen chê. Đã đưa lên là muốn mọi người chỉ ra thêm chỗ tốt, chỗ xấu. Kể cả là chỉ chưa đúng - cũng chẳng sao (Không chỉ Thiện, ACE nào thấy điểm gì cứ nêu ra - Túm lại là phẫu thuật ngoại nội khoa toàn diện - các thánh cứ soi triệt để - he he he ...). Hy vọng qua đây góp phần nhỏ cho người muốn nói thì nói được lời cần nói, người muốn biết thì biết thêm điều đáng biết - chỉ vậy thôi. Còn về phần mình thì dù kết quả giải phẫu ra sao, con chim vẫn sẽ ra rừng thử việc.
Nếu con này được phẫu thuật thành công, mình sẽ lần lượt đưa những con khác - cũng đang chờ thử việc lên bàn mổ tiếp.

Xin mời

Bạn Cocsai bỗng dưng lụm được 1 con “cu gáy đẹp”, tấm tắc, do dự, rồi thả nó đi. Tôi thấy đó là 1 cử chỉ đẹp.
Tôi thì tôi nghĩ “của phù vân - để ngoài ngõ”. Để có con chim, mình phải cố “đoạt”, thì khi “được” nó mới sướng – còn không thì cũng chẳng vấn vương. Nếu có nghĩ là “phải có duyên nó mới đến với mình” thì giữ nuôi cũng tốt, thả đi cũng tốt.
Nhân các bác phiếm chuyện về “chim sa cá nhảy”, tôi cũng tìm hiểu thử xem thì thấy là:
- Viết về Tướng Mạo Con Người Qua Ca Dao Dân Ca, tác giả Trần Minh Thương dùng câu dẫn để tả về những người mà theo dân gian phải tránh xa là:
Chim sa, cá nhảy chớ nuôi
Những người lông bụng chớ chơi bạn cùng
Nghĩa đơn giản là đừng nuôi chim sa, cá nhảy, đừng chơi với người có nhiều lông bụng.
- Viết về ý niệm âm dương trong tâm thức người Việt thể hiện trong ngôn ngữ (qua ca dao, tục ngữ), nhà nghiên cứu Nguyễn Từ Thức nhận xét: “... từ lâu Việt tộc đã nhìn thấy rằng không có gì  hoàn toàn âm, hoặc hoàn toàn dương, mà trong âm có dương và trong dương có âm. Ngôn ngữ đã thể hiện điều nhận thức này qua các cách nói như: trong rủi có may, trong hay có dở, trong hoạ có phúc, hoặc như:
Chim sa, cá nhảy chớ mừng
Nhện sa, xà đón xin đừng có lo"
Ở đây ta lại phải hiểu nôm na là chớ thấy cái gì dễ dàng quá mà vội mừng,chớ thấy cái gì khó khăn quá mà vội lo.
- Còn khoa học hiện đại thì nhìn nhận như thế nào. GS.TSKH Đặng Huy Huỳnh, Hội Động vật học Việt Nam cho biết: Nhiều người cho rằng, chim thì bay trên trời, cá ở dưới nước vì thế khi chim sa xuống đất, cá nhảy lên bờ là bất thường. Mà bất thường thì ắt có điềm xấu.
Thực tế chim sa, cá nhảy là hiện tượng bình thường và không liên quan đến bất kỳ yếu tố tâm linh nào cả. Chim bay trên trời cũng có lúc sà xuống mặt đất để kiếm thức ăn. Tương tự cá bơi dưới nước nhưng khi nước cạn, hoặc nước đầy, chúng cũng có thể nhảy lên bờ.
Hiện tượng chim sa, cá nhảy xảy ra là do trong môi trường sống của chúng đang có những mối nguy hiểm ( có sự tồn tại của các loài chim ăn thịt khác, hay các loài động vật săn mồi dưới nước như cá sấu, giải, rắn.....). Những mối nguy hiểm này, trước kia, cũng là mối nguy hiểm với con người. Nay thì không đáng kể.
Tuy nhiên, chim sa cá nhảy còn có thể do chúng gặp hoặc cảm nhận những mối nguy hiểm khác. Ví dụ như địa từ trường ở khu vực đó rất xấu ( với tác động lâu dài tới hệ thần kinh Trung ương), sắp xảy ra thiên tai,v.v....... Những mối nguy hiểm này vẫn có tác động xấu tới con người hiện đại.
Vì thế, khi học hỏi kinh nghiệm cổ truyền, không thể suy nghĩ máy móc rằng cứ "chim sa cá nhảy" thì là điềm gở. Đôi lúc đúng, đôi lúc không đúng. Phải suy xét kỹ để nhận biết rằng hiện tượng đó có thể có ảnh hưởng xấu tới cuộc sống của mình hay không.
Tôi lang thang thêm vài nơi thì thấy có bạn có suy nghĩ như vầy: “Thực ra thì chuyện các cụ ngày xưa nói đến chim sa, cá nhảy là nói đến một tình huống để ví con người cũng như loài vật, khi bị rơi vào bước đường cùng cực, hoặc sa cơ lỡ vận thì cũng như con cá nhảy lên bờ, con chim bị yếu sa xuống không bay được, điều này nói đến những lúc thất thế như vậy thì không nên ra tay để hại họ, vì họ đã cùng đường rồi, cá lên bờ chỉ còn nằm chờ chết, chim sa thì cũng làm sao còn tung cánh được nữa, đây âu cũng là bài học thực tiễn để chỉ cho con người ta sống phải biết làm sao cho phải, không nên dồn người khác vào đường cùng và cũng không hà hiếp kẻ yếu thế cô quạnh. Theo thiển ý của mình thì để nhấn mạnh hơn về hành động không được xâm phạm đến con vật khi bị yếu thế. Các cụ xưa gắn với sự trừng phạt cho những hành động vô đạo đức thôi … ”. Tôi đồng ý với cách hiểu của bạn này.
Nhiều người thấy hiện tượng này cho là điềm báo. Nhưng theo tôi thì do sự trùng hợp ở đời quá nhiều, con người lại dễ bị ám thị. Nên hễ cứ thấy vài sự trùng lặp trên là kết luận nó luôn đi đôi với nhau (Hễ thấy chim sa cá nhảy thì dứt khoát là gặp nạn).
AE nghiện gác cu đi rừng, hoặc nghiện đi câu thấy chim sa cá nhảy hoài đó thôi ...