Cu gáy Việt Nam

lông này có tai đường thành thái cách đây độ gần 1 tháng.theo lời chủ hàng bảo thì năm ngoái đã có rồi.khi đó giá là 3 triệu.său đắt quá ko ai mua lên trả lai nơi sản xuất,năm nay hạ xuông 22 lên lai nhập bán tiếp.cứ tiến đọ như này sang năm său chăc còn 11.anh em có gắng đợi,năm său vừa rẻ hơn,mà lồng lại xuống mầu đẹp hơn hihi.mà bác chủ top cũng nhầm về nguyên liệu làm lồng rôi.ko phải gỗ móc ,cũng trả phải vỏ cây móc đâu nhé

 

Nang và tang lồng làm bằng nang lụi đúng như bác Mắt Đại Bàn đã nói , nhìn nó liến phiến y chan như gỗ mà không phải gỗ .

Riêng cây móc không có gỗ : Cây móc còn gọi là cây tù vè , miền trung nam còn gọi là cây chà là , lá rất dày và đầy lá đâm rất đau .

Lá của cây móc thường lợp lồng Thủy Nguyên đó các cụ.Thân !

em úp ảnh lên rồi anh, em nghe nói là làm bằng vỏ cây móc chứ ko phải bằng gỗ,  cây này vỏ rất cứng và dày, trông rất giống gỗ.

Chất liệu để làm cái lồng trên , không phải cây đùng đình mà cũng không phải cây móc đâu nghen các cụ , nó giông cây song , mây , trong thân có lõi xốp, mình thì thấy nhiều trên rừng nhưng không biết tên nó cây gì  Cây nầy người ta hay làm lồng bẩy họa mi lắm .

He, em nghĩ không phải như Bac nóiddaau, Bác cứ nhìn cái móc cò ngồi cũng bằng gỗ cây đó đấy, nếu cây giống song mây như Bác tả không làm được, nó là một khối liền (chỉ có cái mỏ là 2 mảnh ghép lại)
 

em lại ghe nó kêu " trời đất ơi"" trời đất ơi "..

Chuẩn: "trời đất ơi, trời đất ơi, trời đất ơi, bà ơi" 

Cây này hả? em ko nghi lại là cây này, em xin nợ tấm ảnh cái lồng chiều em chụp gửi lên, thảo nào em thấy cái vanh lồng họ phải ghép bằng rất nhiều mảnh mới thành vòng tròn

Trích dẫn từ: Mắt-Đại-Bàng trong 05/09/2013 12:07:54PM

công bằng mà nói nghe con chim nam và chim bắc âm vực khác nhau,ko phải chim nam rẻ hơn chim bắc vì mã mà còn cả vì chất giọng,hãy so sánh thổ đồng nam và bắc,kim đồng với kim đồng,thổ rền với thổ rền..... chắc nhìu bác mún nói ra điều này nhưng sợ phân biệt vùng miền,tôi có thể khẳng định che kín lồng cả hai chú chim được nghe ben ngoài tôi có thể phân biệt được đâu là chim nam dâu là chim bắc.
mỗi vùng có thế mạnh riêng,do môi trường ngoại cảnh;
chào mào huế,đà nang(miền trung)...
choè nửa nam
mi lạng sơn,cao bẳng
khươu ngọc linh

Trong Nam cha thang nao dien ma mua con chim Bac ve choi....

chú Tú nói câu nặng nề thế, chú nói thế nhiều anh em trong Nam chơi chim Bắc lại buồn, cứ ơ đâu có chim hay thi ae chơi thôi, còn âm vực và cách chơi mỗi vùng miền có một cách thẩm âm khác nhau cách thẩm âm ngoài Bắc và Nam công nhận có khác nhau.
Nói cho vui nhé mấy ông nhận xét không tốt vè chim Nam, dây là do vùng miền lên giong khác nhau, con người cũng vậy, các ông mà nghe mấy e vùng Cần Thơ nói chuyện đảm bảo ngất ngây hơn mấy bà giọng Bắc chanh chua, nghe lọt lỗ tai luôn 

Việc phóng sinh theo tinh thần Phật giáo nhằm mục đích trưởng dưỡng tâm từ bi đối với mọi loài chúng sanh. Nếu vừa giữ giới không sát sanh, ngăn ngừa việc ác, lại vừa phóng sanh, làm thêm việc thiện, thì phước đức và công đức gấp bội.
Việc phóng sanh chỉ có ý nghĩa ba la mật khi chỉ vì lòng thương xót các loài vật đang lâm nạn, chứ không phải vì cầu phước cho chính mình hay cho thân nhân, hay vì phô trương. Do đó, không nhất thiết phải mang các loài vật đó đến chùa làm lễ qui y hay cầu an hay cầu siêu.
Nghĩa là tùy duyên, chúng ta gặp các con vật đang bị bắt nhốt trong chậu, trong lồng, chờ đem đi làm thịt, chúng ta bỏ tiền ra mua, rồi thả ra liền, càng sớm càng tốt, để cứu mạng sống của chúng trong nhứt thời.
Mọi việc làm xuất phát bởi
tâm từ bi,
lòng trắc ẩn,
thương người thương vật đều đáng tán thán,
khen ngợi và khuyến khích.
Tuy nhiên, đôi khi vì danh lợi, vì phô trương, vì thiếu hiểu biết chánh pháp, chúng ta tưởng đâu việc đó là Phật sự, nhưng hóa ra là ma sự, tưởng đâu phóng sanh có phước, hóa ra vô tình sát hại sanh mạng các con vật đáng thương kia. Vì muốn phóng sanh nhằm tạo phước mà người phóng sanh lại vô tình thúc đẩy những người khác giăng lưới bắt chim cá, tự họ gây tạo nghiệp chẳng lành!
Chúng ta nên đến đâu để phóng sanh? Phóng sanh loài nhỏ, chúng sẽ bị loài lớn ăn thịt. Phóng sanh loài lớn, chúng sẽ bị con người giết thịt. Nếu là cá thì có người câu hay thả lưới, nếu là chim, thì có người dùng súng bắn, hay dùng lưới vây bắt. Ở các chợ bán chim, bán cá ngày nay, phần lớn là do người ta nuôi ở các ao cá, vườn chim. Những động vật này căn bản không thích ứng với môi trường thiên nhiên, phóng sanh chúng cũng như là sát sanh chúng vậy.
Hơn nữa, giống chim, loài cá đều có cách sống và thói quen của chúng. Có những loài cá phải sống trong những môi trường thích hợp nhất định như chất nước, độ sâu. Nếu mua giống cá sông, đem thả vào biển, hay mua giống cá biển, đem thả vào sông, tất cảđều thành vấn đề. Nếu thả vào rừng loại chim nuôi ở vườn, chúng sẽ không sống được, sẽ bị đói hoặc bị các động vật khác ăn thịt.
Trong các trường hợp như vậy, thử hỏi có cần phóng sanh hay không, có nên phóng sanh hay không?
Tóm lại, mục đích của chúng ta là trưởng dưỡng tâm từ bi. Số phận của động vật được phóng sanh ra sao tùy thuộc vào phước duyên và nghiệp báo của chúng. Miễn là khi phóng sanh, chúng ta chỉ cần tận tâm, tận lực và thành tâm cầu cho chúng được thoát nạn và thoát kiếp trong các đường đau khổ địa ngục, ngạ quỉ và súc sanh.

góp vui với các bác

Thổ kèm mắc me

Thấy các bác bảo là tam quá khóe, e ko hiểu từ này bác nào biết chỉ dùm em ah. thanks 

Trích dẫn từ: cuongyyen trong 07/08/2013 10:01:36AM

Kết quả khay đựng phân em số 03 quá hjeheeee

..........................

Cái khay đựng phân của em số 03 là mình độ thêm vào đó  , thực ra nó là cái khay của lồng quả đào của bạn cu.cu  . Bộ lồng quả đào đó mình được khuyến mại thêm cái mẹt nên dư ra cái này, ghép vào lồng đấu giá luôn 

ok. ghép rất chuẩn